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张大千作品还能火几年
2014-02-06 来源:艺术品中国 作者:艺术品
摘要:著名学者傅雷曾对张大千的画作发表过如是看法:大千画会售款一亿余,观其所临敦煌古迹,多以外形为重,至唐人精神,全未梦见,而竞标价五百万元(一幅),仿佛巨额定价可抬高艺术品本身价值者,江湖习气可慨可憎。且说大千创作俗不可耐,趣味低级,仕女画尤其如此。
关键字:艺术品

    著名学者傅雷曾对张大千的画作发表过如是看法:“大千画会售款一亿余,观其所临敦煌古迹,多以外形为重,至唐人精神,全未梦见,而竞标价五百万元(一幅),仿佛巨额定价可抬高艺术品本身价值者,江湖习气可慨可憎。”且说大千创作“俗不可耐,趣味低级,仕女画尤其如此”。 还称张大千是“投机分子,一生最大本领是造假石涛,那却是顶尖儿的第一流高手”。一向以严谨著称的傅雷的批评,不是金针,但道出当时一些人对张大千作品的不同看法。

    无论在社会上还是艺术界中,张大千的名字都是响当当的。其作品的市场价格基本在每平尺100万元左右,傲视与之同辈的绝大多数画家和不少古代画家,更令其师曾熙、李瑞清等难望其相背,堪称市场中绝对的“领头羊”。生前的成功和目前作品高昂的价格是否等同于艺术成就,值得当下的收藏投资者和艺术家深思。但凡一个有成就的艺术大师必然于艺术的长河中、在时代精神、民族文化和个人独创风格等方面有重大开拓,继往开来,卓立于前贤,彪炳于后世。

    张大千生性放旷,一生漂泊。民国时的大陆,内忧外患,然而张大千此阶段的艺术品作品丝毫没能表达一点时代精神和社会关切。50岁后长期旅居海外诸国和地区,张大千依然缺乏一以贯之的融入时代的生存体验,艺术作品也欠缺对时代和人生的独特看法和感受,其作品终其一生都没能跳出师承有绪、传统功力、画技三昧上的“为艺术而艺术”的小天地。生前,他的处世精明机巧,攀附在高官、富商之间为世人所知,是其人格特质的反映,致使其作品格调不高,媚俗迎人,一定程度印证了傅雷所言并非空穴来风;在传承民族文化上,他是全能型画家,于中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽、工笔、无所不能,无一不精,绘画、书法、篆刻、诗词亦无所不通。但全通全能并不意味着达到了形神浑然天成的至高之境。其碑派的用笔特点,给人一种直率、刚猛的感觉,外观漂亮,细品则缺乏传统文化蕴藉、含蓄的基本涵养,也常为人所诟病。个人风格上,他所模仿的王蒙、八大、石涛以至敦煌壁画等,是传统宝库中早已有的成就。他几乎一生都是描摹古人,用前人的笔法进行创作,在个人的人格、思想并由此诞生的表现风格上,却多有欠缺。这或许是由于其成名过早的缘故。在市场对他的认可和自我对市场的认同的双重作用下,张大千在风格突破上并没有多少建树。

    敦煌壁画的精细临摹成就了他,实际上也限制了他。书画笔墨讲究“因材而变、因势而生”。然而,张大千临摹过程所形成的瘦硬线条延续其一生,应用到了他的各类题材的艺术品作品中,难免有“程式化”的嫌疑。甚至有人讥其有“行画”之弊。尽管晚年受日本和西方的影响,尝试用泼墨泼彩的形式,力求突破,但并没有闯出新路,依然没有跳出他自己营造的有形藩篱,达到中西融合的无像境界。有学者认为,尽管张大千反复宣称自己这是源自唐人王洽的泼墨,但却未能让众人信服。泼墨泼彩法的运用,有效掩蔽了张大千晚年精力、笔力衰退的颓势。对比黄宾虹的晚年,患眼疾之期,也是黄老作品达到化境之机。黄老衰年作品老笔纷披,元气淋漓,一派无我气象,与张大千的无奈选择,形成了笔墨功夫差距的鲜明对比。

    就金石气而言,他不如吴昌硕;就文人画所蕴涵的典雅、蕴藉而论,他不如溥儒;就笔墨时代感而论,他不如徐悲鸿、齐白石;就中西融合而言,他不如林风眠。然而,他的价格却令以上诸位中的大多数望尘莫及,反映了当下艺术市场的收藏审美浅薄的现状。细究其因,不外如下:其一,以为艺术知名度等同于艺术成就,名头大的自然更加值钱,跟风购买,乐此不疲;其二,市场人士对中国传统文化了解还停留在表面程度,以为好看的就是好的艺术作品,对中国艺术发展缺乏高屋建瓴的理解和正确的分析判断。其三,缺乏对艺术水准较高而名气相对较小的艺术家予以认可的勇气。

    艺术家没有最好,只有更好。一定程度来说,艺术也不具可比性。但艺术是有标准的,一个艺术家无论全能还是专精,都应该纵身于大化,遨游于天地,以小我成就大我,创造出既有民族特色又有世界语言的艺术作品来,才堪称大艺术家。从这个意义来说,张大千称不上大艺术家,只能算一个大画师。 

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