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从《富春山居图》画上题跋看名画千古传承
2013-06-03 来源:艺术品中国 作者:艺术品中国网
摘要:这卷名画《富春山居图》在此后的数百年间流传有绪,历尽沧桑。从《富春山居图》画上题跋看。此画最初是为无用禅师所作。一百多年后的明成化年间,《富春山居图》为著名画家沈周所得。
关键字:富春山居图

    这卷名画《富春山居图》在此后的数百年间流传有绪,历尽沧桑。从《富春山居图》画上题跋看。此画最初是为无用禅师所作。一百多年后的明成化年间,《富春山居图》为著名画家沈周所得。至明万历年间,又归大书画家董其昌所有。但不久就转手为宜兴吴之矩所藏。吴又传给其子吴洪裕。吴洪裕特意在家中建富春轩藏之。吴洪裕爱此画若宝,临终之际,竟想仿唐太宗以《兰亭序》殉葬之例,嘱人将此画投入火中,焚以为殉。幸得其侄子吴子文眼明手快,以另一卷画易之,将《富春山居图》从火中抢出,才免遭“火殉”。但画的前段已烧去寸许,从此分为长短两段。

    画的后段(长段)从吴家流散后,曾历多人收藏,于清乾隆十一年流人清宫。有意思的是,号称风雅的乾隆皇帝居然不识宝,认定它是赝品,而对另一卷他人临摹的《富春山居图》大加赏赞,又是题跋又是钤印。但也幸而如此,那卷真迹倒借此得以“全壁”,后在解放前夕运往台湾,归台北故宫博物院收藏。

    画的前段(短段)名为“剩山图”,最后到了画家吴湖帆的手里。当时在浙博供职的沙孟海得此消息,心情颇不平静。他想,这件国宝在民间辗转流传,因受条件限制,保存不易,只有国家收藏,才是万全之策。于是数次去上海与吴湖帆商洽。晓以大义。吴得此名画,本无意转让。但沙先生并不灰心,仍不断往来沪杭之间,又请出钱镜塘、谢椎柳等名家从中周旋。吴湖帆被沙老的至诚之心感动,终于同意割爱。

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