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中国古代最具吉祥寓意的名画(最适合家居悬挂的名画)
2016-07-12 来源:艺术品中国 作者:艺术品中国网
摘要:中国古代有数以万计的名画,其中很多题材都是寓意吉祥的名画,我们把其中最具有吉祥寓意的名画精选出来,分为了祝寿篇、富贵篇、事业篇、家庭篇呈现给大家,这些名画是吉祥名画中的精品,也是具有最高中国画造诣的名作。
关键字:名画

        中国古代有数以万计的名画,其中很多题材都是寓意吉祥的名画,我们把其中最具有吉祥寓意的名画精选出来,分为了祝寿篇、富贵篇、事业篇、家庭篇呈现给大家,这些名画是吉祥名画中的精品,也是具有最高中国画造诣的名作。(尾部另补充书法篇)

 

祝寿篇
 

明沈周 庐山高

《庐山高图》是沈周四十一岁时为祝贺老师陈宽七十寿辰的精心之作。此画仿王蒙笔法,图中山峦层叠,草木繁茂,气势恢弘。

此《庐山高图》隽秀、润湿而又苍劲的用笔用墨,纷繁、宽博而又伟岸的造型布局,高致绝人,坚实酣豪,就是沈氏师法宋元,又创新意的饱含激情、令人叹为观止的杰作。

 

 明 沈周 庐山高

 

 

 

明 仇英 桃源仙境图

仇英桃源仙境图远处峰峦起伏,幽深高远,山间云蒸雾漫,远山深处庙台亭阁在云雾中时隐时现,若仙若幻。前景是流水木桥,奇松虬曲,景致幽雅。

明 仇英 桃源仙境图

清 袁耀 蓬莱仙境图

这是袁耀一幅优秀的山水界画作品。画家以宽阔的胸怀和超越的想象力,描绘出山川湖海吞吐日月的宏伟场面和壮丽景象。章法曲折有致,气势翻江倒海,令观者惊心动魄。画面上远近山峦,兀立隐现,在云烟幻灭之中宛如仙境。

清 袁耀 蓬莱仙境图


清 沈铨 松梅双鹤图

本幅作品是沈铨在88岁高龄时候绘制的传世精品,本身88岁高龄就寓意长寿,吉祥,发财之意。在中国传统绘画当中,像“松龄鹤寿”这样寻常百姓喜闻乐见的题材是许多画家热衷表现的,但如何作到作品通俗而不庸俗,则是衡量—个画家学养与技能的关键。沈铨的《松梅双鹤图》题材虽然普通,但在笔墨间表达出的内涵却不同凡响。写实类的作品首先注重造型的准确性,但并不是对自然景物一成不变的简单模仿,而是艺术的再创造。

清 沈铨 松梅双鹤图
 

清 邹一桂 蟠桃双鹤图 又名 寿子山水图

本幅作品是邹一桂的传世经典吉祥名画,鹤与灵芝、蟠桃都是寓意长寿,祥瑞之兆。画面两只丹顶鹤立于青石之上姿态悠闲,石隙间画桃树一株硕果累累富有质感,峰峦之间瀑布鞋飞流而下。整个画面静中寓动充满了大自然生机盎然的意趣。

清 邹一桂 蟠桃双鹤图
 

清 郎世宁 花阴双鹤图

此画是一副寓意和睦温馨,天长地久的吉祥画。其画面色彩艳丽,设色以朱红,石绿,石黄、蛤粉等,画中四鹤像是一个优雅温馨的家庭:一株茂盛的月季花花香四溢,浓翠欲滴的枝叶中,一朵朵月季含娇弄柔,媚态千姿。花树下,一只丹顶鹤正细心的梳理着它的羽毛,另一只似乎与两只小鹤正在有趣的对话。仙鹤优美修长的身形,洁白的羽毛光滑可鉴,又极富层次立体感,尾部黑色的羽毛显出蓬松而又柔软的质感,在光线下闪着淡淡的蓝绿色色的光晕,鲜红色的冠肉像一只皇冠显示它的高贵气质。画面雅而不俗,足见郎世宁技艺超群,深受康熙、雍正、乾隆三代皇帝的欣赏,逢其画而必收藏,民间难得一见而显其作品弥足珍贵。

 清 郎世宁 花阴双鹤图
 

南极仙翁寿星图

此画是一副寓意长寿健康的吉祥画。寿星富态,笑容可掬,手捧仙桃。并有一堆蝙蝠(寓意福气),祥云缭绕。鹿(寓意福禄)嘴里衔着灵芝(祥瑞)。寿星拐杖上挂着葫芦(福禄)。

南极仙翁寿星图


 

北宋 宋徽宗 赵佶 瑞鹤图

本幅作品寓意“万寿无疆,事业永固“。预示着富贵吉兆,福运绵延

 

北宋政和二年上元之次夕(即公元1112年正月十六日),都城汴京上空忽然云气飘浮,低映端门,群鹤飞鸣于宫殿上空,久久盘旋,不肯离去,两只仙鹤竟落在宫殿左右两个高大的鸱吻之上。引皇城宫人仰头惊诧,行路百姓驻足观看。空中仙禽竟似解人意,长鸣如诉,经时不散,后迤逦向西北方向飞去。当时徽宗亲睹此情此景兴奋不已,认为是祥云伴着仙禽前来帝都告瑞——国运兴盛之预兆,于是欣然命笔,将目睹情景绘于绢素之上,并题诗一首以纪其实。


北宋 宋徽宗 赵佶 瑞鹤图
 


 

富贵篇
 


清 马逸 国色天香图

本幅作品被誉为“天下第一牡丹“。是寓意祥瑞,富贵的最佳首选。

 

《国色天香图》是一幅富丽堂皇的工笔重彩花卉图。图中的牡丹花开娇艳,明丽动人,色彩丰富饱满,姿态优雅,设色极其讲究,勾线细致圆润。而花下奇石则用积墨与淡墨晕染相结合绘出,以石绿、石青略染。兰花以重粉罩染,胭脂点蕊,素雅动人。地面以淡彩渲染,营造出空间的伸缩感。《国色天香图》堪称“中国牡丹第一图”,是中国古代牡丹绘画最杰出的作品。

 

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清 郎世宁 瑞谷图

本幅作品被誉为“天下第一祥瑞吉兆图“。寓意有好运即将到来,又寓意多子多孙,福寿绵延万代。

雍正初年,全国五谷丰登,雍正皇帝令大学士张延玉传旨,清朝御用画师意大利传教士郎世宁作《瑞谷图》,雍正五年八月二十二日,雍正皇帝颁示《瑞谷图》,并降旨曰:「今蒙上天特赐嘉谷,养育万姓,坚实实好,确有明征,朕祗承之下,感激欢着绘图颁示各省督抚等。朕非夸张,以为祥瑞也。自兹以往,观览此图益加儆惕,以修德为事神之本,以敬民为立政之基」。谕旨末端钤「敬天勤民」宝玺。康雍乾三帝对此玺厚爱备至,三朝各刻一方。乾隆帝在《敬天勤民宝四言诗》中称其为「匪贵其材,实珍其义,掌之黄阁,传以亿年」。

清 郎世宁 瑞谷图


 

清 居廉 富贵白头图

本幅作品寓意“富贵到白头“。一生富贵安康,好运常伴。

 

牡丹是我国特产花卉,素有“花中之王”之称和“国色天香”之誉。图中所绘牡丹艳放,在春风中姹紫嫣红,争奇斗妍,引得蜜蜂、蝴蝶在花间流连嬉戏,石上停息着一双白头翁鸟,神态娴静,与喧闹的蜂蝶相映成趣。湖石坚实厚重,衬出花卉的秀美。鸟、蜂、蝶以工笔重彩画出,形态生动。花朵的红色、粉色、黄色晕染,非常写实。敷以深浅绿叶,以浓墨和红色勾筋。线条圆润饱满,叶片清秀洒脱,疏密有致;设色浓淡相依,明丽艳秀。而花中奇石用积墨与淡墨晕染相结合绘出,素雅动人。

     在绘画技法上,整幅画作的格调极为工致,造型准确,赋色艳丽,然而却又没有丝毫单滞、艳俗之感,可算得是居氏画作中的精品。

清 居廉 富贵白头图
 


 

清 胡湄 玉堂富贵图

本幅作品寓意“金玉满堂,家庭富贵“。取财富双全,阖家欢乐之意。

 

 

此图画牡丹、玉兰、海棠、锦鸡,牡丹敷以淡粉,用重粉点染边缘,显得晶莹剔透、庄重典雅。整个画面热烈而秀雅,韵味十足。汉民间常以兰花象征玉堂,牡丹花象征富贵,这两种花卉图借喻玉堂富贵,祝愿职位高升,富裕显贵的意思。

 

清 胡湄 玉堂富贵图
 

 

清 邹一桂 玉堂富贵图

本幅作品寓意“祝愿职位高升,富裕显贵“。前途似锦,事业兴旺。

 

 

汉代皇宫有“玉堂殿”,后世以“玉堂”指翰林院,“历金门,上玉堂有日矣”的意思是职位高升指日可待。“富贵”一词出自《论语-颜渊》:“商闻之矣,生死有命,富贵在天。”,指富裕而显贵的意思。民间常以兰花象征玉堂,牡丹花象征富贵,这两种花卉图借喻玉堂富贵,祝愿职位高升,富裕显贵的意思。

 清 邹一桂 玉堂富贵图
 


 

明 缪辅 鱼藻图

本幅作品寓意“年年有余,早生富贵“。祝贺家庭美满,事业兴旺。

 

 

此图绘藻荇漂浮,茨菇丛生,群鱼活泼自如地游嬉其间,一派生机盎然。以线描晕染,用笔工细,色彩绚丽典雅。

明 缪辅 鱼藻图


事业篇

 

近代 张孝友 南乡旧梦图

本幅作品被誉为“聚宝盆“。祝贺财源滚滚,事业旺盛,金玉满堂。南乡旧梦在构图上取北宋全景式大山大水的布局特征,视野开阔清旷,境界宏大,疏密对比强烈。所绘高山、泉水、白云、石矾、古木、楼阁等,笔墨均精丽艳逸,骨力峭劲,人物刻画得生动而富有神采。图中山峰设色浓丽明雅,勾勒、皴染细密。山间厚云排叠,造成了云气迷蒙的幽远空间,展现出远离世俗、虚幻飘渺的人间仙境。画中人物是主体部分,画家通过色彩衬托的方法使人物非常突出,充分体现了仇英在人物画和山水画上精深的艺术力。

 近代 张孝友 南乡旧梦图
 

 

清 郎世宁 锦春图

本幅作品寓意“锦绣前程,富贵长春“。祝贺前程似锦,一路怡然。

锦春图设色浓艳鲜丽,充分体现郎世宁的绘画特色。锦鸡花卉得写实之真,而湖石坡草又表现中国画的笔墨趣味。画春华锦鸡。锦鸡全用西法。点景树石笔墨是旧院体。构景一仍是陈法。当出另一画家补绘。设色画山涧旁湖石杂卉,二锦鸡栖石上。

 清 郎世宁 锦春图

 

清 郎世宁 百骏图

本幅作品寓意“百事顺心 宏图伟业 事业辉煌“。祝贺达成心愿,纵横无疆。

 

 

郎世宁善画马,《百骏图》是其平生百余幅马作品中的杰作。此图描绘了姿态各异的骏马百匹放牧游息的场面。全卷色彩浓丽,构图复杂,风格独特,别具意趣。

清 郎世宁 百骏图 经典截图
 

北宋 王希孟 千里江山图

本幅作品寓意“锦绣江山 事业兴旺 前程辉煌“。祝贺未来万事如意,事业稳固。

《千里江山图》画卷表现了绵亘山势,幽岩深谷,高峰平坡,流溪飞泉,水村野市,渔船游艇,桥梁水车,茅蓬楼阁,以及捕鱼、游赏、行旅、呼渡等人物的活动。全面继承了隋唐以来青绿山水的表现手法,突出石青石绿的厚重,苍翠效果,使画面爽朗富丽。水、天、树、石间,用掺粉加赭的色泽渲染。用勾勒画轮廓,也间以没骨法画树干,用皴点画山坡,丰富了青绿山水的表现力。人物活动栩栩如生。充满了作者对美好生活境界的向往。

 北宋 王希孟 千里江山图
 

清 郎世宁 八骏图

本幅作品寓意“步步高升,马到成功,飞黄腾达!“。祝贺事业有成,大展宏图。

 

 

他的作品与中国传统的水墨画,结合西洋画,色彩明暗聚焦透视的绘画手法。八骏图,是在一棵壮实粗大的柳树下,在境界秀丽视野开阔的环境中,画着色彩不同的八匹骏马,神态各异造型逼真色彩外貌十分准确生动无不栩栩如生。

立轴版

清 郎世宁 八骏图

横轴版

清 郎世宁 八骏图

近代 徐悲鸿 八骏图

本幅作品寓意“步步高升,马到成功,飞黄腾达!“。祝贺事业有成,大展宏图。

 《八骏图》是徐悲鸿最著名的作品之一,以周穆王八骏为题材,八匹马形态各异,飘逸灵动,在绘画技法上,是极为成功的中西融合的产物,他以中国的水墨为主要表现手段,又参用西方的透视法、解剖法等,逼真生动地描绘了马的飒爽英姿。用笔刚健有力,用墨酣畅淋漓。晕染全部按照马的形体结构而施加,墨色浓淡有致,既表现了马的形体,又不影响墨色的韵味。为不可多得的珍品。刚劲矫健,剽悍的骏马,给人以自由和力量的象征,鼓舞人们积极向上。 

近代 徐悲鸿 马骏图
 

 

清 郎世宁 雪点雕

本幅作品寓意“一马当先,事业旺盛,帝王气象“。祝贺事业有成,大展宏图。

观看雪点雕会有一种大气帝王之相的感觉尤其是炯炯有神的眼神,站姿祥而不燥威而不俗,在十骏中无论是外型或是命名雪点雕都堪称是帝王最爱的珍宝,所以雪点雕被称为帝王之星真是恰如其分。

清 郎世宁 雪点雕图
 

 

清 郎世宁 三阳开泰图

本幅作品寓意“三阳开泰,好运连连,吉祥之运“。祝贺事业兴旺,财源滚滚。

三羊开泰用于岁首祝福时,人们也常用“三羊”来代替“三阳”,把“三阳开泰”写成“三羊开泰”,乃取其谐音而已。根据泰卦的释义,“三阳开泰”的引申意思,则有好运即将降临之意。拿“三羊”来代替“三阳”,除了“羊”与“阳”两字谐音而外,也还有寓有更隐蔽的深层的文化含义。

 清 郎世宁 三羊开泰图

 

 

唐 韩滉 五牛图

本幅作品寓意“五福临门,牛气冲天,事业辉煌“。祝贺事业鼎盛,万事吉祥。

 相传他的另一件作品《文苑图》(藏故宫博物院),生动地刻划了诗人们在一起作文章的情景。但笔法,风格与《五牛图》截然不同。《五牛图》中所绘的五头神态各异的牛,或行,或立,或俯首,或昂头,动态十足。可贵的是,画面上没有背景衬托,完全以牛为表现对象,如果不是对牛进行了细致的观察,对牛的造型描绘有十足把握的话,是万不敢涉此绘画风险的。画家勾勒牛的线条虽然简洁,但是画出的筋骨转折十分到位,牛口鼻处的绒毛更是细致入微,目光炯炯的眼神体现了牛儿们温顺而又倔强的性格。在鼓励农耕的时代,以牛入画有着非常的含义。

 唐 韩滉 五牛图
 


 

清 郎世宁 白鹘图

本幅作品寓意“大展宏图 伟业昌盛“。祝贺事业高升,飞翔万里。乾隆十六年,郎世宁六十二岁作.山涧里,一湾小瀑,松干横空而出,一白鹘踏枝上,似闻声惊起。白鹘图以白粉精细描绘,松石配景全然中国写意笔墨,清代白鹘图为大学士忠勇公傅恒所进。郎世宁六十二岁作。图中白鹘图栖息于涧松之上,于传统画法中,参用光影透视,遂使画面突出于绢上 落款:乾隆十六年间五月初十日大学士忠勇公传恒进百鹘一架,命海西臣郎世宁绘图。

 清 郎世宁《白鹘图》


 

清 沈铨 蜂猴图

本幅作品寓意“马上封侯 事业兴旺“。祝贺前程远大,地位辉煌。沈铨的绘画主要继承黄筌画派精工富丽的画法,并把多种绘画技法相融合,形成了自己的绘画面貌。他的花鸟走兽画对后世影响显著,尤其对日本绘画有着深远的影响。此幅绘画作于1742年,沈铨六十一岁,是其画风成熟时的杰作。

清 沈铨 蜂猴图


 

 

清 沈铨 孔雀玉兰牡丹

本幅作品寓意“金玉满堂,富贵百年“。祝贺财运滚滚,步步兴旺。

沈铨,(1682—?),字衡之,号南苹,又号衡斋,浙江吴兴(今湖州)人,一作德新人。善画花卉翎毛。雍正九年,应日本邀请东渡传授技艺,被日本同道誉为“舶来画家第一人”,至今仍影响不绝。沈铨少年时家境贫寒,随同父亲扎纸花为生,20岁后才开始专门学习绘画。工笔学习北宋画院的传统技巧,设色艳丽典雅,曾经绘制《花蕊夫人宫词图》,精妙绝伦。 

清 沈铨 孔雀玉兰牡丹图
 


家庭篇

 

清 沈铨 荷花鸳鸯图

本幅作品寓意“和气生财 家庭美满 婚姻幸福“。祝贺事业爱情双丰收。

荷花鸳鸯图绘春夏之季池塘美景:荷叶茂盛如幂,老嫩枯荣,随风飞舞,翻翔滴翠。莲花枝枝高卓,摇曳生姿;朵朵饱满,粉妆玉琢。或极绽怒展,或含苞待放。映日照水,拍瓣生香。河面浮萍飘移,随波逐流。水中鸳鸯成双,在花间叶下相属倘佯。空中喜鹊栖翔飞落,互为唱和。用细腻的笔调,热情地呕歌了明媚阳光照耀下,大自然万物生长,篷勃向上的美好景象。

清 沈铨《荷花鸳鸯图》花鸟画立轴
 


 

清 陈洪绶 荷花鸳鸯图

本幅作品寓意“和气生财 家庭美满 婚姻幸福“。祝贺事业爱情双丰收。

画上4朵荷花,由含苞欲放到花蕾初绽,从含露朝阳到争艳怒放,形象丰富地展示了荷花的多姿多彩。而荷叶的俯仰截掩则映衬其“出淤泥而不染,濯青莲而不妖”的拟人化风范。一块形状奇怪的太湖石,立在荷叶丛中。两只彩蝶在空中翩翩起舞,正欲向一朵荷花飞去,而另一只早已停留在花心之上,一动一静,互为呼应。莲叶的婀娜多姿,荷花的娇艳欲滴,与古石的瘦硬层叠构成了鲜明的对比,但在作者的笔下却被结合得十分自然。一对鸳鸯在水面戏水悠然,打破了一池碧水的宁静。一只青蛙正隐伏于石后的荷叶上觊觎甲虫,弓身欲动,使画面充满了生机与意趣。

明 陈洪绶《荷花鸳鸯图》
 


 

清 郎世宁 午瑞图

本幅作品寓意“一生平安 富贵吉祥 万事如意“。祝贺家庭美满,生活幸福。

就构图而言,画中物品聚散有致,呈正三角形布局,给人的视觉以稳定感。而绘制方法则采用色彩深浅及光影明暗的变化展示花叶、水果和瓷瓶的立体感,尤其是瓷瓶肩部见于欧洲绘画而中国画绝无的“高光”手法,能令观者清晰地体会到西方油画的技巧。虽然画面没有落款,但根据清内务府造办处的档案记载,此图应作于雍正十年(1732年),属郎世宁在中国的早期作品。

 http://www.artchina100.com/goods-1016.html
 

清 吴应贞 荷花图

本幅作品寓意“和气生财 家庭平安“。祝贺婚姻美满 财运旺盛。

《荷花图》 这是一幅表现池塘风和日丽景色的写实画。作者在图中没有刻意地描绘水,而是通过惬意于荷花丛中的鱼儿,将一池清水巧妙地暗示了出来。作者又通过鱼儿若聚若离、或远或近的交错游动,巧妙地扩展了画面的深远空间。图中所绘荷花绰然俏丽,花、叶敷色艳丽而不浓腻,工致的晕染,旨在追求花、叶含水带露的润泽、鲜灵与生动,清逸秀爽的笔墨则写出了“出淤泥而不染”的荷花品格。

清 吴应贞《荷花图》
 

 

近代 张大千 嘉耦图

本幅作品寓意“婚姻幸福 喜得佳偶“。祝贺婚姻美满 财运旺盛。

款识:曾闻鱼藻颂皇都,见说杭城殿阁芜。却想王孙挥笔处,也应回首念西湖。苦瓜和尚道济。

近现代 张大千《嘉藕图》
 


 

近代 齐白石 富贵高寿图 四条屏

本幅作品寓意“家庭美满 福运高照 富贵满堂 福寿延年“。祝贺婚姻美满 财运旺盛。

近现代 齐白石《富贵高寿图》花鸟画四条屏
 

清代 陈枚 花鸟八条屏

本幅作品寓意“福瑞万全,家庭美满,事业昌盛“。祝贺吉祥如意,万事顺心。

花鸟屏共八条,绘四季花卉:春桃、夏荷、秋菊、冬梅,配以四时禽鸟。由于作者有西洋绘画的功底,所绘画鸟造型准确,赋色大胆艳丽,栩栩如生。西洋技法加上传统绘画的笔墨意趣,使画面韵律生动,极富表现力。作者为宫廷画家,此八条屏作于雍正丙午,即公元1726年,是年作者因供奉内廷有功,获赏内务府掌仪司员外郎衔。

清 陈枚《四季花鸟图屏》花鸟画八条屏

 

书法篇

 

清 皇帝新年开笔 御笔《五帝赐福图》

本幅作品寓意“五福临门 阖家幸福 万事如意“。祝贺福寿双全 福祉无边。

五帝赐福图作品之上依序排列“康熙”、“雍正”、“乾隆”、“嘉庆”、“道光”五位皇帝御笔之宝,福字形态虽各不相同,但精髓神似,福内藏龙,犹如“龙福”。乾隆、道光、嘉庆三帝在民间还被称为“乾道嘉”,寓意“钱到家”。千古一帝的皇帝御笔五福,在民间称之为“五福之奉”、“万福之源”、“福中有寿”、“福寿双全”。请福聚福,送福得福,凡沾此福缘者,福祉无边。

清 皇帝新年开笔 御笔《五帝赐福图》

 

 

清 康熙皇帝 御笔《天下第一福》

本幅作品寓意“天下第一福“。祝贺福寿双全 福祉无边。

在国家重点文物保护单位——恭王府秘云洞内,珍藏着一块号称“天下第一福源”的福字石碑。每天来这里请福的人络绎不绝,人人都想亲手摸一下这公认为“天下第一灵验”的福字,好“沾一沾福。

清 康熙皇帝  御笔 书法 行书《天下第一福》立轴 中国天下第一福

 

清 乾隆皇帝 御笔《天下第一寿》

本幅作品寓意“天下第一寿“。祝贺寿与天齐 万寿无疆。

据史料记载,清乾隆五十年(1785),乾隆皇帝在举办的“千叟宴”上,倾心为三千多位长寿老人共题一幅“寿”字。这个“寿”字笔触圆润、饱满,运笔流畅而稳健,如行云流水,一气呵成,通畅自然。既对寿字进行了变形变体的创造,又进行了巧妙的排列组合,通过复杂变化的组合形式,来表达对长者长寿、平安的祈望,内含“一生平安”与“长生不老”两句吉祥语。因其出自天子之手,所以被誉为“天下第一寿”。
这幅乾隆“寿”字拓片,规格为67×135厘米。“寿”字内又有99个不同字体的小“寿”字,右上角题有“天下第一寿”五字,左下角题有“乾隆御笔”四字,并钤有“乾隆宝翰”、“皇帝之宝”两枚印玺,字俊深厚,以朱砂拓在黄宣金龙纸上,极具皇家雍容华贵的气息。
 

清 乾隆皇帝 御笔 书法 行书《天下第一寿》立轴 万寿无疆 

清 乾隆皇帝 御笔《般若波罗蜜多心经

本幅作品寓意“佛法保佑“。祝贺佛法无边 福佑无边

乾隆御笔《心经》是深藏故宫的一级国宝,为乾隆丙辰(乾隆登基)元旦沐手所做,笔法圆润、遒劲飘逸,是乾隆皇帝一生中极为罕见的书法极品,国宝文物。

清 乾隆皇帝 御笔书法 行书《般若波罗蜜多心经》观世音菩萨大士像

 

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